亚里士多德的名言,中英对照
以下是亚里士多德的名言,中英对照:
1. 友谊是一颗心灵寄宿在两个身体中。
Friendship is a single soul dwelling in two bodies.
2. 教育的根本目的是培养好的习惯。
The ultimate goal of education is to cultivate good habits.
3. 幸福是一种活动而不是一种状态。
Happiness is an activity, not a state.
4. 知识的标志是能够教别人。
The sign of knowledge is the ability to teach.
5. 任何一种美德都是在两个极端之间的中庸之道。
Any virtue is a mean between two extremes.
6. 人类的目的是追求幸福。
The purpose of human life is to pursue happiness.
7. 爱是一种精神的感觉,不是肉体的需要。
Love is a feeling of the soul, not a need of the body.
8. 人类最大的幸福是自我实现。
The greatest happiness of man is self-realization.
9. 信仰是知识的起点。
Faith is the beginning of knowledge.
10. 只要我们在追求幸福的过程中不断进步,我们就能够实现自己的目标。
As long as we keep moving forward in the pursuit of happiness, we can achieve our goals.
11. 诚实是一种美德。
Honesty is a virtue.
12. 美德是一种习惯。
Virtue is a habit.
13. 知识是力量。
Knowledge is power.
14. 美德是一种中庸之道。
Virtue is a mean between two extremes.
15. 人类最高的目标是追求真理。
The highest goal of man is the pursuit of truth.
16. 知道自己不知道什么是真正的知识。
To know that you do not know is true knowledge.
17. 知识是一种天然的愉悦。
Knowledge is a natural pleasure.
18. 道德是一种选择。
Morality is a choice.
19. 知识和智慧是不同的。
Knowledge and wisdom are different.
20. 知识是一种美德。
Knowledge is a virtue.
21. 知识来自经验。
Knowledge comes from experience.
22. 知识是一种永恒的财富。
Knowledge is an eternal treasure.
23. 知识是一种美德,而不是一种权力。
Knowledge is a virtue, not a power.
更多亚里士多德的名言名句:
1,吾爱吾师,吾更爱真理。
2,幸福就是至善。
3,好感是友谊的先决条件,但不能把两者混为一谈。
4,人生最终价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。
5,人类是天生的社会性动物,没有人会愿意孤立的活在这个世界,他的本性要求他,必须要与他人一起生活。
6,严肃的人模仿高尚的人的行动,轻浮的人则模仿卑劣的人的行动。
7,习惯能造就第二天性,好的习惯造就好的第二天性。
8,邪恶事件起因于邪恶。
9,人以为我最聪明,但是我自己知道我依然是什么都不知。
10,坏人因畏惧而服从,好人因爱而服从。
11,人们为善的道路只有一条,但作恶的道路却可以有许多条。
12,上帝所做的、胜过一切想象中的幸福行为,莫过于纯粹的思考,而人的行为中最接近这种幸福的东西,也许是与思考最密切的活动。
13,事业是理念和实践的生动统一。,
14,真正的美德不可没有实用的智慧,而实用的智慧也不可没有美德。
15,德可以分为两种:一种是智慧的德,另一种是行为的德。前者是从学习中得来的,后者是从实践中得来的。
16,没有一个人能全面把握真理。
17,在科学上进步而道义上落后的人,不是前进,而是后退。
18,即使上帝也无法改变过去。
19,教育并不能改变人性,只能改良人性。
20,对于美德,我们仅止于认识是不够的,我们还必须努力培养它,运用它,或是采取种种方法,以使我们成为良善之人。
21,教育是廉价的国防,在顺境中是装饰品,在逆境中是避难所。
22,长期的无所事事最能使人衰竭和毁灭。
23,羽毛相同的鸟,自会聚在一起。
24,古往今来人们开始的探索,都应起源于对自然万物的惊异或好奇。
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